史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之生活篇 #37

Life37.由于良

Life37.由于良善不是良善,除非它与真理结合,如前所述(32节),所以可推知,在结合之前,良善不会显现;然而,它不断渴望显现。所以为了显现,它渴望并获取真理。这些真理是它得以滋养和形成的手段。这就是为何一个人在他处于良善的程度内,因而在他避恶如罪的程度内热爱真理,因为这决定了他处于良善的程度。

揭秘启示录 #247

247.“他们昼夜不

247.“他们昼夜不住地说,圣哉,圣哉,圣哉,主神,全能者”表圣言不断教导关于主的教义,唯独祂是神,因而唯独祂当受敬拜。四活物“昼夜不住地说”表示圣言不断、不间歇地教导;它教导四活物所说的话,即“圣哉,圣哉,圣哉,主神全能者”,也就是说,唯独主是神,因此唯独主当受敬拜。这就是圣哉重复三次的含义,因为重复三次包含唯独主里面的一切神圣。神性三位一体在里面,这一点在《新耶路撒冷教义之主篇》已经充分说明,那里还说明,圣言唯独论述主,其神圣性由此而来。唯独主是神圣的(参看173节)。

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