史威登堡神学著作
Life35.诚然，一个不避恶如罪的人也有可能热爱真理。然而，他热爱真理不是因为它们是真理，而是因为它们提高他的声誉，由此有助于他获得地位或利益。因此，如果真理不能提高他的声誉，他就不爱它们。
210.由于意愿和理解力，情感和思维，仁和信能从作为它们所论及的主体的物质中抽象出来为人们所思考，并且这就是人们思考它们的方式，所以对这些事物的正确观念(正确观念是，它们是物质或形式的状态)消亡了。这完全就像感觉和行为，它们并非从感觉和运动器官中抽象出来的事物。若从这些抽象或脱离出来，它们纯粹是虚构的想象；事实上，就像脱离眼睛的视觉，脱离耳朵的听觉，脱离舌头的味觉等等。
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