史威登堡神学著作
Life34.从这些前提可推知：任何人避恶如罪到何等程度，就热爱真理到何等程度，因为他在何等程度上处于良善，如前一章所示。另一方面也可推知：任何人不避恶如罪到何等程度，就不热爱真理到何等程度，因为他在何等程度上不处于良善。
228.不过，这些事似乎自相矛盾，因为它们无法运用可见事物来解释。然而，抽象概念因具有普遍性，故往往比运用事物更容易理解，因为这些事物具有无穷的变化，而变化会使真相变得模糊。
目录章节
