史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之生活篇 #33

Life33.由于良

Life33.由于良善与真理在主里面是一体,并作为一体从祂发出,所以可推知,良善热爱真理,真理热爱良善,它们渴望成为一体。它们的反面也一样:邪恶热爱虚假,虚假热爱邪恶,它们也渴望成为一体。在下文,良善与真理的结合将被称为天堂的婚姻,邪恶与虚假的结合将被称为地狱的婚姻。

揭秘启示录 #824

824.“又有写着的

824.“又有写着的名字,除了祂自己没有人知道”表除了主和祂自己所揭示给的人外,没有人明白圣言在其属灵和属天意义上的性质。“名字”表示某人的性质(165节等),在此表示圣言的性质,或圣言的内在性质,也就是在其属灵和属天意义上的性质。经上之所以说“写着的名字”,是因为圣言既存在于地上的世人当中,也存在于天上的天使当中;对此,可参看《新耶路撒冷教义之圣经篇》(70-75节)。“除了祂自己没有人知道”表示除了主自己和祂所揭示给的人外,没有人明白圣言在属灵意义上的性质。除了主,没有人明白圣言的灵义,因而若非通过主,没有人明白灵义,并且若非处于来自主自己的神性真理,没有人能通过主明白这灵义;对此,可参看《新耶路撒冷教义之圣经篇》(26节)。

目录章节

目录章节

目录章节