史威登堡神学著作
Life31.没有人能从自己行出真正为良善的善事，这是真理。但利用这一真理来废除或摧毁一个避恶如罪的人所行的一切仁之良善，是大恶；因为这完全违反圣言，圣言吩咐人要行善；这也完全违反爱神和爱邻的诫命，律法和先知书仰赖于这两条诫命；并且这会破坏和推翻宗教的一切。因为众所周知，宗教在于行善，各人将照各人的行为受审判。每个人若祈求主的能力，因这能力天生就能貌似凭自己避开邪恶；然后他所行的就是来自主的良善。
509.“因这两位先知曾叫住在地上的人受痛苦”表新教会的这两大基本要素，一个涉及主和神性人身，另一个涉及遵行十诫的生活，因与改革宗教会所接受的两大基本要素，一个涉及三位格的三一体，另一个涉及唯信得救，无需律法行为，截然对立，并且由于这种对立而遭到蔑视、反感和厌恶。这就是所表示的，当“两位先知”或“两个见证人”表示新教会的两大基本要素，并且“住在地上的人”表示那些陷入改革宗教会的两大基本要素之人时，这一点是随之而来的必然结果；“受痛苦”表示遭到蔑视、反感和厌恶。
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