史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之生活篇 #25

Life25.⑵如果

Life25.⑵如果一个人思想并言说虔诚的事,却不避恶如罪,那么他所思所说的这些虔诚事都不虔诚。这是因为他并不在主里面。例如,如果他常去教会或礼拜的场所,虔诚地听道,阅读圣言和宗教经籍,领受圣餐,天天献上祷告,哪怕大量思想神和救恩,却不思想为罪的邪恶,如欺诈、通奸、仇恨、亵渎等等,那么他所思所说的这些虔诚事内在根本不虔诚,因为这个人自己与他的邪恶在它们里面。那时,他的确没有意识到这些邪恶;然而,它们仍深深存在于里面,藏在他看不见的地方。因为他就像一个源泉,这泉水从源头开始就是肮脏的。在这些时候,他的虔诚行为无非是养成习惯的例行公事,要么是高估自己,要么是自我邀功或伪善的结果。诚然,他们朝天堂上升,但还没到达天堂就返回去,并像空气中的烟一样落下来。

新耶路撒冷教义之生活篇 #49

Life49.那些陷

Life49.那些陷入邪恶的人没有信仰,无论他们多么自以为拥有信仰,我曾通过看见灵界的这类人而被指示这一点。他们被带入一个天堂社群,这使得天使的信仰属灵气场进入他们信仰的内层。结果,天使发觉这些人只拥有信仰的属世或外在之物,没有信仰的属灵或内在之物。因此,他们自己承认,他们没有任何信仰,并且在世时他们只是说服自己:相信或信仰在于认为某事是真的,不管出于什么理由这么认为。那些没有陷入邪恶的人,其信仰看上去则截然不同。

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