史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之生活篇 #24

Life24.⑴如果

Life24.⑴如果一个人在避恶如罪之前意愿并实行良善,那么他所意愿并实行的良善不是良善。这是因为他在如此行之前,并不在主里面,如前所述。例如:一个人若施舍穷人,帮助穷乏的人,捐赠礼拜的场所或教堂和医院,向教会、国家和同胞行善,教导福音,使灵魂皈依,公平审判,诚实经商,正直工作,然而却轻视如罪的邪恶,像欺诈、通奸、仇恨、亵渎等等,就只能行诸如含有邪恶在里面的那种良善,因为他是从自己,而不是从神行善。因此,在这善行里面的,是他自己,而不是主;人自己在里面的善行都被他的邪恶玷污了,并且关注他自己和世界。然而,如果人避恶如罪,如欺诈、通奸、仇恨、亵渎等等,那么刚才所列举的这些行为从内在是良善,因为在这种情况下,他是从主而行的,经上说它们是“在神里面而行的”(约翰福音3:19–21)。

揭秘启示录 #882

882.启21:3.

882.启21:3.“我听见有大声音从天上出来说,看哪!神的帐幕在人间”表主出于爱讲说并宣告好消息,以便祂自己将以其神性人身与世人同在。这就是这些话的属天之义。属天的天使,也就是第三层天的天使,并不将这些话作别的理解;事实上,他们在天上将“听见有大声音从天上出来说”理解为主出于爱讲说并宣告好消息,因为除了主,没有人出于天堂说话;事实上,天堂之所以为天堂,不是凭着天使的固有属性,而是凭着主的神性,众天使只是这神性的接受者而已。“大声音”表示出于爱的言语,因为“大”论及爱(656, 663节)。“看哪,神的帐幕在人间”表示如今主以其神性人身临在。“神的帐幕”表示属天教会,在普遍意义表示主的属天国度,在至高意义上表示主的神性人身(参看585节)。“帐幕”在至高意义上之所以表示主的神性人身,是因为在圣言中,“殿”表示神性人身,这一点从相关经文明显可知(如约翰福音2:19, 21;玛拉基书3:1;启示录21:22等)。“帐幕”同样表示神性人身,区别在于:“殿”表示主神性人身的神性真理或神性智慧,而“帐幕”表示主神性人身的神性良善或神性之爱。由此可知,“看哪,神的帐幕在人间”表示如今主以其神性人身与世人同在。

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