史威登堡神学著作
Life23.从上述内容可以得出这三个必然结论：
⑴如果一个人在避恶如罪之前意愿并实行良善，那么他所意愿并实行的良善不是良善。
⑵如果一个人思想并言说虔诚的事，却不避恶如罪，那么他所思所说的这些虔诚事都不虔诚。
⑶如果一个人拥有大量知识和大量智慧，却不避恶如罪，那么他仍没有智慧。
495.“凡想要害他们的，都必这样被杀”表凡将它们定罪的，都以同样的方式被定罪。“害他们”在此表示定罪，因为经上接着说这种人“必这样被杀”，而在圣言中，“被杀”表示在灵性上被杀，也就是要被定罪；因为主说：你们怎样论断人，也必怎样被论断。（马太福音7:1,2）
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