史威登堡神学著作
Life23.从上述内容可以得出这三个必然结论：
⑴如果一个人在避恶如罪之前意愿并实行良善，那么他所意愿并实行的良善不是良善。
⑵如果一个人思想并言说虔诚的事，却不避恶如罪，那么他所思所说的这些虔诚事都不虔诚。
⑶如果一个人拥有大量知识和大量智慧，却不避恶如罪，那么他仍没有智慧。
247.“他们昼夜不住地说，圣哉，圣哉，圣哉，主神，全能者”表圣言不断教导关于主的教义，唯独祂是神，因而唯独祂当受敬拜。四活物“昼夜不住地说”表示圣言不断、不间歇地教导；它教导四活物所说的话，即“圣哉，圣哉，圣哉，主神全能者”，也就是说，唯独主是神，因此唯独主当受敬拜。这就是圣哉重复三次的含义，因为重复三次包含唯独主里面的一切神圣。神性三位一体在里面，这一点在《新耶路撒冷教义之主篇》已经充分说明，那里还说明，圣言唯独论述主，其神圣性由此而来。唯独主是神圣的（参看173节）。
目录章节
