史威登堡神学著作
Life23.从上述内容可以得出这三个必然结论：
⑴如果一个人在避恶如罪之前意愿并实行良善，那么他所意愿并实行的良善不是良善。
⑵如果一个人思想并言说虔诚的事，却不避恶如罪，那么他所思所说的这些虔诚事都不虔诚。
⑶如果一个人拥有大量知识和大量智慧，却不避恶如罪，那么他仍没有智慧。
Life36.良善塑成意愿，真理塑成理解力。从意愿中对良善的爱发出理解力中对真理的爱；从对真理的爱发出对真理的感知；从对真理的感知而来的是对真理的思维；从合在一起的这一切而来的是对真理，就是真正意义上的信的承认。这就是从对良善的爱到信的发展过程，这一点将在《圣爱与圣智》一书说明。
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