史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之生活篇 #2

Life2.至于这一

Life2.至于这一事实:宗教与生活有关,宗教生活就是行善,凡阅读圣言的人都会看到这一点,并在阅读的时候承认它。我们在圣言中会看到下列经文:

无论何人废掉这诫命中最小的一条,又教训人这样做,他在天国要称为最小的;但无论何人遵行这诫命,又教训人遵行,他在天国要称为大的。我告诉你们:你们的义若不胜于文士和法利赛人的义,断不能进天国。(马太福音5:19–20)

凡不结好果子的树,就砍下来丢在火里。所以,凭着他们的果子,就可以认出他们来。(马太福音7:19–20)

凡称呼我主啊,主啊的人,不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。(马太福音7:21)

当那日,必有许多人对我说,主啊,主啊,我们不是奉你的名说预言,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?我必向他们声明,我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!(马太福音7:22–23)

凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。凡听见我这话不去行的,好比一个愚拙的人,把房子盖在沙滩上。(马太福音7:24, 26)

耶稣说,看哪,有一个撒种的出去撒种;有些种子落在硬路上,有些落在石头地上的,有些落在荆棘里的,有些落在好土里的;撒在好地上的,就是人听圣言明白了,又结出果实来,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。耶稣说了这些话,就大声说,有耳可听的,就应当听!(马太福音13:3–9, 23, 43)

人子要在祂父的荣耀里,同着众使者来临。那时候,祂要照各人的行为报应各人。(马太福音16:27)

神的国,必从你们夺去。赐给那能结果子的民族。(马太福音21:43)

当人子在祂荣耀里的时候,祂要坐在祂荣耀的宝座上。祂要向那右边的绵羊说,你们这蒙我赐福的,可来承受那创世以来为你们所预备的国。因为我饿了,你们给我吃。渴了,你们给我喝。我作客旅,你们留我住。我赤身露体,你们给我穿。我病了,你们看顾我。我在监里,你们来看我。义人就回答祂说,你什么时候见我们做这些事?王要回答他们说,我实在告诉你们,这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上,就是作在我身上了。王要对左边的山羊说同样的话,因为他们没有做这些事,所以祂说,你们这被咒诅的人,离开我,进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去。(马太福音25:31–41)

结出与悔改相称的果子来吧!现在斧子已经放在树根上,凡不结好果子的树就砍下来,丢在火里。(路加福音3:8–9)

耶稣说,你们为什么称呼我主啊,主啊,却不实行我所说的话呢?凡到我这里来,听见我的话就去行的,他像一个人盖房子,把根基安在磐石上;惟有听见不去行的,就像一个人在土地上盖房子,没有根基。(路加福音6:46–49)

耶稣说,听了神的话而遵行的人就是我的母亲,我的弟兄了。(路加福音8:21)

你们才站在外面叩门,说,主啊,给我们开门;祂就回答说,我不认识你们,不晓得你们是哪里来的;你们这一切作恶的人,离开我去吧。(路加福音13:25–27)

审判乃是这样:光来到世间,世人因自己的行为是恶的,不爱光倒爱黑暗。凡作恶的便恨光,恐怕他的行为受责备。但行真理的必来就光,要显明他所行的是在神里面而行的。(约翰福音3:19–21)

行善的,复活进入生命;作恶的,复活而受审判。(约翰福音5:29)

我们知道神不听罪人,但若有人敬拜神,又遵行祂的旨意,神就听他。(约翰福音9:31)

你们既知道这事,若是去行就有福了。(约翰福音13:17)

有了我的命令又遵守的,这人就是爱我的,我也要爱他,并且要亲自向他显现;我们要到他那里去,在他那里作我们的住所。不爱我的人就不遵守我的话。(约翰福音14:21–24)

耶稣说,我是真葡萄树,我父是修剪葡萄树的;凡在我里面不结果子的枝子,祂就剪去,凡结果子的,祂就修理干净,使枝子结果子更多。(约翰福音15:1–2)

你们多结果子,我父就因此得荣耀,你们也就是我的门徒了。(约翰福音15:8)

你们若遵行我所吩咐你们的,就是我的朋友了;我拣选了你们,是叫你们去结果子,并且你们的果子常存。(约翰福音15:14, 16)

主对约翰说,你要写信给以弗所教会的天使说:我知道你的行为;但有一件事我要责备你,就是你把起初的仁爱离弃了。要悔改,行起初所行的事。不然,我就把你的灯台从原处挪去。(启示录2:1–2, 4–5)

你要写信给士每拿教会的天使说;我知道你的行为。(启示录2:8–9)

你要写信给别迦摩教会的天使说:我知道你的行为,你当悔改!(启示录2:12, 16)

你要写信给推雅推喇教会的天使说:我知道你的行为、仁爱,你末后所行的,比起初所行的更多。(启示录2:18–19)

你要写信给撒狄教会的天使说:我知道你的行为,按名你是活的,其实是死的。我见你的行为,在神面前并不完全;要悔改。(启示录3:1-3)

你要写信给非拉铁非教会的天使说:我知道你的行为。(启示录3:7–8)

你要写信给老底嘉教会的天使说:我知道你的行为;要悔改。(启示录3:14–15, 19)

我听见从天上有声音对我说,你要写下,从今以后,在主里面而死的死人有福了。圣灵说,是的,他们息了自己的劳苦,他们所作的工也随着他们。(启示录14:13)

另有一卷展开,就是生命册,死了的人都凭着这些案卷所记载的,照他们所行的受审判,他们都照各人所行的受审判。(启示录20:12–13)

看哪,我必快来!赏赐在我,要照各人所行的报应他。(启示录22:12)

在旧约也会看到:

我必照他们的行为,按他们手所做的报应他们。(耶利米书25:14)

耶和华,你的眼睛睁开,察看世人的一切行径,为要照各人的行径和他行为的果子报应他。(耶利米书32:19)

我必照他们的行径察罚他们,照他们所做的报应他们。(何西阿书4:9)

耶和华照我们的行径作为向我们行。(撒迦利亚书1:6)

在许多地方,经上都说要遵行律例、诫命和律法:你们要守我的律例、典章;人若遵行,就必因此活着。(利未记18:5)

你们要谨守我一切的律例典章,遵行它们。(利未记19:37; 20:8; 22:31)

他们遵行诫命,就被赐福,不遵行,就受到诅咒。(利未记26:4–46)

以色列人被吩咐在衣服边上做繸子,好叫他们能记得耶和华一切的诫命,遵行它们。(民数记15:38–39)

这样的经文还有一千多处。主也以比喻教导:使人成为教会一部分的,是行为,他得救取决于行为,或说他照行为得救。主的许多比喻都表明行善的被接受,作恶的被弃绝。如葡萄园的园户的比喻(马太福音21:33–44);不结果子的无花果树的比喻(路加福音13:6–9);给他们做生意的他连得和弥拿的比喻(马太福音25:14–31; 路加福音19:13–25);给被强盗打伤之人包扎伤口的撒玛利亚人的比喻(路加福音10:30–37);财主和拉撒路的比喻(路加福音16:19–31);十个童女的比喻(马太福音25:1–12)。

新耶路撒冷教义之主篇 #6

L6.除了这些经文外

L6.除了这些经文外,再补充更公开论及主降临的一些经文,以赛亚书:

主自己要给你们一个兆头;看哪,必有童女怀孕生子,给祂起名叫神与我们同在。(以赛亚书7:14; 马太福音1:22, 23)

同一先知书:

因有一婴孩为我们而生,有一子赐给我们,政权必担在祂的肩头上;祂名称为奇妙、策士、神、勇士、永在的父、和平的君!祂的政权与平安必加增无穷。祂必在大卫的宝座上治理祂的国,以公平公义使国坚立稳固,从今直到永远。(以赛亚书9:6, 7)

又:

从耶西的茎必发出一根枝条来,从祂的根所抽的嫩枝子必结果实。耶和华的灵必住在祂身上,就是智慧和聪明的灵、谋略和能力的灵。公义必当祂的腰带,真理必当祂胁下的带子。到那日,耶西的根立作万民的大旗,外邦人必寻求祂,祂安息之所大有荣耀。(以赛亚书11:1, 2, 5, 10)

又:

你们当将羊羔送给那地掌权的,从磐石往旷野,送到锡安女子的山。必有宝座因怜悯坚立,必有一位以真理坐在其上,在大卫帐幕中施行审判,寻求公平,速行公义。(以赛亚书16:1, 5)

又:

到那日,人必说,看哪,这是我们的神,我们素来等候祂,祂必拯救我们。这是耶和华,我们素来等候祂,我们必因祂的救恩欢喜快乐。(以赛亚书25:9)

又:

有人声在旷野呼喊,预备耶和华的路,在沙漠为我们的神修平一条大路。耶和华的荣耀必然显现,凡有血气的必一同看见。看哪,主耶和华必以大能来到,祂的膀臂必为祂掌权;看哪,祂的赏赐在祂那里。祂必像牧人牧养自己的羊群。(以赛亚书40:3, 5, 10, 11)

又:

我所扶持、灵魂所喜悦的。我耶和华凭公义召你,使你作人民的约,作外邦人的光。瞎子的眼,领被囚的出监牢,领坐黑暗的出牢房。我是耶和华,这是我的名,我必不将我的荣耀给别人。(以赛亚书42:1, 6-8)

又:

谁会相信我们的话,耶和华的膀臂向谁显露呢?祂无形;我们见过祂,但祂却无仪表。祂担当我们的病患,背负我们的痛苦。(以赛亚书53:1, 2, 4)

又:

这从以东而来,从波斯拉而出,穿红衣服、能力广大、大步行走的是谁呢?就是我,是凭公义说话,以大能施行拯救。因为报仇之日在我心中,我救赎之年已经来到。这样,祂就作了他们的救主。(以赛亚书63:1, 4, 8)

耶利米书:

看哪,日子将到,我要为大卫兴起公义的苗裔;祂必掌王权,兴旺发达,在地上施行公平和公义。这是祂的名,人必称祂为耶和华我们的义。(耶利米书23:5, 6; 33:15, 16)

撒迦利亚书:

锡安的女子哪,应当大大喜乐!耶路撒冷的女子哪,应当欢呼!你的王来到你这里!祂是公义的,并且施行拯救。祂必向列族讲和平,祂的权柄必从这海管到那海,从大河管到地极。(撒迦利亚书9:9, 10)

同一先知书:

锡安女子啊,欢呼喜乐吧!看哪,因为我来要住在你中间,到那日,许多民族要归附耶和华,作我的人民。(撒迦利亚书2:10, 11)

弥迦书:

伯利恒、以法他啊,你在犹大千城中为小,将来必有一位从你那里出来,在以色列中为我作掌权的;祂的根源从亘古、从往古之日就有。祂必站立起来,靠着耶和华的能力牧养。(弥迦书5:2, 4)

玛拉基书:

看哪,我要差遣我的使者在我前面预备道路。你们所寻求的主,必忽然进入祂的殿;立约的使者,就是你们所仰慕的,看哪,快要来到。祂来的日子,谁能当得起呢?看哪!耶和华大而可畏之日未到以前,我必差遣先知以利亚到你们那里去!(玛拉基书3:1, 2; 4:5)

但以理书:我观看,看哪,有一位像人子的, 驾着天上的云而来,得了权柄、荣耀、国度,所有人民、民族和语言都敬拜祂。祂的权柄是永远的权柄,不能废去,祂的国必不败坏;一切权柄都必敬拜祂、顺从祂。(但以理书7:13, 14, 27)

同一先知书:为你的人民和你的圣城,已经定了七十个七,要完结过犯,封住异象和预言,并膏至圣所。你当知道、当明白,从发出话重新建造耶路撒冷,直到有弥赛亚君的时候,必有七个七。(但以理书9:24, 25)

诗篇:

我要使他的左手伸到海上,右手伸到河上。祂必向我呼叫,你是我的父,是我的神,是拯救我的磐石。我也要立祂为长子,高过世上的君王。我也要使祂的种存到永远,使祂的宝座如诸天的日子。(诗篇89:25-27, 29)

又:

耶和华对我主说,你坐在我的右手边,等我使你仇敌作你的脚凳。耶和华必使你从锡安伸出能力的杖来,你要在你仇敌中间掌权。你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。(诗篇110:1, 2, 4; 马太福音22:44; 路加福音20:42)

又:

我已经在锡安我的圣山膏立了我的君王。我要传圣旨:耶和华曾对我说,你是我的儿子,我今日生你。我将列族赐你为产业,将地极赐你为田产。当亲吻子,恐怕祂发怒,你们便在道中灭亡;凡投靠祂的,都是有福的。(诗篇2:6-8, 12)

又:

你叫他比天使微小一点,并赐他荣耀尊贵为冠冕。你派他管理你手所造的,把万物都放在他的脚下。(诗篇8:5, 6)

又:

耶和华啊,求你记念大卫,他怎样向耶和华起誓,向雅各的大能者许愿,我必不进我家的帐棚,也不上我的床榻。我不容我的眼睛睡觉,直等我为耶和华觅得地方,为雅各的大能者找到居所。看哪,我们听说祂在以法他,我们在森林的田野上找到祂。我们要进祂的居所,在祂脚凳前下拜。愿你的祭司披上公义,愿你的圣民欢呼。(诗篇132:1, 7, 9)

然而,此处引用的这些经文只是少数。

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