史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之生活篇 #18

Life18.谁不知

(三)一个人避恶如罪到何等程度,就在何等程度上不是从自己,而是从神行善

Life18.谁不知道,或不能知道,邪恶阻止主进入人?因为邪恶是地狱,主是天堂,地狱与天堂是对立面。因此,一个人在这一个里面到何等程度,就在何等程度上无法在那一个里面;因为这一个会反对并摧毁那一个。

新耶路撒冷教义之生活篇 #14

Life14.从《新

Life14.从《新耶路撒冷教义之圣经篇》(27–28, 38节)中的说明可以看出,最高或最初之物,中间之物和最低或最后之物如目的,原因和结果那样构成一体;正因它们构成一体,所以目的本身被称为最初目的,原因被称为中间目的,结果被称为最后目的。由此明显可知,对一个拥有属灵良善的人来说,他里面的道德良善是中间的属灵良善,文明良善是最后或最低的属灵良善。正因如此,如前所述,一个拥有属灵良善的人也是一个道德人和一个文明人;一个没有属灵良善的人既不是一个道德人,也不是一个文明人,尽管在他自己和其他人看来似乎是。

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