史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之生活篇 #14

Life14.从《新

Life14.从《新耶路撒冷教义之圣经篇》(27–28, 38节)中的说明可以看出,最高或最初之物,中间之物和最低或最后之物如目的,原因和结果那样构成一体;正因它们构成一体,所以目的本身被称为最初目的,原因被称为中间目的,结果被称为最后目的。由此明显可知,对一个拥有属灵良善的人来说,他里面的道德良善是中间的属灵良善,文明良善是最后或最低的属灵良善。正因如此,如前所述,一个拥有属灵良善的人也是一个道德人和一个文明人;一个没有属灵良善的人既不是一个道德人,也不是一个文明人,尽管在他自己和其他人看来似乎是。

揭秘启示录 #887

887.启21:6.

887.启21:6.“祂又对我说,都成了”表这是神性真理。“祂对我说”之所以表示这是神性的真理,是因为主第三次说“对我说”;还因为祂用现在时说“成了”;主第三次所说的,就是应当相信的,因为这是神性真理,如祂以现在时所说的也是如此;“三”表示直到终结的完整之物(505节);同样,当即将做一件事时,祂就会说“成了”。

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