史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之生活篇 #14

Life14.从《新

Life14.从《新耶路撒冷教义之圣经篇》(27–28, 38节)中的说明可以看出,最高或最初之物,中间之物和最低或最后之物如目的,原因和结果那样构成一体;正因它们构成一体,所以目的本身被称为最初目的,原因被称为中间目的,结果被称为最后目的。由此明显可知,对一个拥有属灵良善的人来说,他里面的道德良善是中间的属灵良善,文明良善是最后或最低的属灵良善。正因如此,如前所述,一个拥有属灵良善的人也是一个道德人和一个文明人;一个没有属灵良善的人既不是一个道德人,也不是一个文明人,尽管在他自己和其他人看来似乎是。

揭秘启示录 #274

274.“他既拿了书

274.“他既拿了书卷”表当主决定施行审判,由此将天上地上的一切事物恢复秩序时。如前所述,“拿了书卷”并展开表示审查所有人的生命状态,并照各人的状态审判各人。故此处主“拿了书卷”表示主决定施行最后的审判。施行最后审判的目的,是将天上的一切事物都恢复秩序,并藉由天堂将地上的一切事物恢复秩序。因此,“拿了书卷”也表示这一点。

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