史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之生活篇 #13

Life13.一个拥

Life13.一个拥有属灵良善的人也是一个道德人和一个文明人;但一个没有属灵良善的人可能看上去像一个道德人和一个文明人,然而却不是。一个拥有属灵良善的人之所以也是一个道德人和一个文明人,是因为属灵良善拥有良善的本质在里面,而道德和文明的良善则从属灵良善拥有这种本质。良善的本质只源自为良善本身的那一位。从各个角度全方位地思想这个问题,试着查明是什么使得良善成为良善,你就会发现是它的本质;善行若拥有良善的本质在里面,就是良善。这意味着一个行为若源于良善本身,因而源于神,就是良善。所以,某种善行若非源于神,而是源于人,就不是良善。

揭秘启示录 #909

909.启21:17

909.启21:17.“又量了城墙,共有一百四十四肘”表显示新教会中圣言的性质,其一切真理和良善皆源于圣言。“量”表示显示其性质,如前所述(907节);“墙”表示字义中的圣言(898节);“一百四十四”表示来自圣言的教会一切真理和良善(348节);“肘”表示性质,“量”所表相同;“一百四十四”与“十二”所表相同,因为12与12的乘积是144,乘积并不影响它的含义。

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