史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之生活篇 #111

Life111.有许

Life111.有许多不同原因使得一个人于外在形式上是道德的,但他若非于内在形式上也是道德的,仍不道德。如:如果一个人避免通奸和淫乱,只是因为害怕民法及其制裁,害怕丧失好名声和尊重,害怕由此染上疾病,害怕在家中被妻子斥责,导致生活不得安宁,害怕对方丈夫或亲戚的报复,或因为贫穷、贪婪,因为要么由疾病、滥用、年纪,要么由性无能造成的无能为力,事实上,避免它们是由于任何属世或道德的法律,同时不是由于属灵的律法,那么他内在仍是一个奸夫和嫖客。也就是说,他仍以为这些事不是罪,在灵里认为它们在神眼里是不违法的。这意味着他在灵里犯下它们,尽管在世人眼里于肉身没有犯;因此,当他死后成为一个灵时,就会公开说支持它们的话。由此可见,一个没有宗教信仰的人能避邪恶如有害,但只有一个基督徒才能避恶如罪。

揭秘启示录 #497

497.“又有权柄叫

497.“又有权柄叫水变为血”表凡背离它们的人都会歪曲圣言的真理。 “水”表示真理(50节);“血”表示对圣言真理的歪曲(379节);因此,“叫水变为血”表示歪曲圣言的真理。对这句话的理解方式和前面是一样的,即那些背离新教会的两大基本要素的人只看到他们所陷入的虚假,若以圣言来确认这些虚假,他们就歪曲了圣言的真理。

目录章节

目录章节

目录章节