史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之生活篇 #110

Life110.自人

Life110.自人出生时就构成其内层的恶欲只能被主移走。因为主从属灵之物流入属世之物;但人凭自己则从属世之物流入属灵之物;这种流注违反秩序,不能进入这些欲望实施运作,并移走它们,而是随着它确认、强化它们而把它们关得越来越紧。由于遗传之恶就这样深深潜藏在那里,被关在里面,所以当此人死后成为一个灵时,它就会冲破在世上掩藏它的遮盖物,像仅表面愈合的溃疡中的脓一样爆发出来。

揭秘启示录 #815

815.“这细麻衣就

815.“这细麻衣就是圣徒的义行”表那些属于主教会的人通过出于圣言的真理而拥有生活的良善。“细麻”表示纯正的真理,也就是通过圣言来自主的真理(814节)。“义行”表示那些处于真理之人的生活良善(668节)。“圣徒”表示那些属于主的教会之人(173, 586节)。“义行”是指那些处于真理之人的生活良善,这是因为没有人能被称为义,除非他照真理生活。事实上,就属世之义而言,凡照文明、道德的法律而生活的人都被称为“义”;但就属灵之义而言,只有照神性律法生活的人才被称为“义”,神性律法就是出于圣言的真理。人若自以为义,因而以为处于生活的良善,却没有他所照之生活的真理,就大大受骗了;因为人若不靠着真理和照之的生活,就无法被改造和重生,从而变得良善。由此明显可知,“这细麻衣就是圣徒义行”表示那些属于主教会的人通过出于圣言的真理而拥有生活的良善。

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