史威登堡神学著作
Life110.自人出生时就构成其内层的恶欲只能被主移走。因为主从属灵之物流入属世之物；但人凭自己则从属世之物流入属灵之物；这种流注违反秩序，不能进入这些欲望实施运作，并移走它们，而是随着它确认、强化它们而把它们关得越来越紧。由于遗传之恶就这样深深潜藏在那里，被关在里面，所以当此人死后成为一个灵时，它就会冲破在世上掩藏它的遮盖物，像仅表面愈合的溃疡中的脓一样爆发出来。
539.“十角”表大有能力。“角”表示能力（270节）；“十”表示大量（101节）。经上之所以说“龙”大有能力，是因为人凭唯信（这信由“龙”来表示）而无需律法行为的得救迷惑人心，然后确认使之信服。这信之所以极具诱惑力，是因为人一听到律法的谴罚被拿走，并且主的功德通过唯独相信这一点而被归算给他，就能放纵心智与身体的快乐，毫不畏惧地狱；“龙的十角”所表示的能力由此而来。他的确拥有这种能力，这一点从整个改革宗基督教界到处接受这信很明显地看出来。
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