史威登堡神学著作
（十四）任何人若避开邪恶是为了其它原因，而不是因为它们是罪，就没有避开它们，只是防止它们出现在世人面前
Life108.有些道德人遵守十诫第二块石版上的诫命，就是不欺诈、亵渎、报复或通奸；他们确信这些行为是邪恶，因为这对公共福利是有害的，因而违反人道法则。他们也践行仁爱、诚实、公正和贞洁。但他们若实行这些良善，而避开这些邪恶只是因为它们是邪恶，同时不是因为它们是罪，就仍是纯属世人；对纯属世人来说，恶根仍留在原处，没有除去。因此，他们所行的善事不是良善，因为这些良善来自他们自己。
92.“这些事是那首先的、末后的说的”表主，唯独祂是神。主自称“我是首先的，是末后的”，以及“是始，是终”，“是阿拉法，是俄梅戛”，“是昔在，今在、以后永在的”（启示录1:4, 8, 11, 17），其含义如前所述（13, 29-31, 38, 57节），从那里明显可知，它还表示，唯独祂是神。
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