史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之生活篇 #104

Life104.由于

Life104.由于人里面有来自主的这种回应和返回的能力,因而有这种相互合作的官能,所以主说,人必须遵守诫命,还要结出果子来:

你们为什么称呼我主啊,主啊,却不实行我所说的话呢?(路加福音6:46–49)

你们既知道这些事,若是去行就有福了。(约翰福音13:17)

你们若遵行我所吩咐你们的,就是我的朋友了。(约翰福音15:14)

无论何人遵行这诫命,又教训人遵行,他在天国要称为大的。(马太福音5:19)

所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人。(马太福音7:24)

你们要结出与悔改相称的果子。(马太福音3:8)

你们或以为树好,果子也好。(马太福音12:33)

这国要赐给那能结果子的民族。(马太福音21:43)

凡不结好果子的树,就砍下来,丢在火里。(马太福音7:19)

在其它许多地方也是如此。从这些经文明显可知,人必须凭自己,但出于主的能力行动,他必须祈求这种能力。因为这就是貌似从他自己行动。

真实的基督教 #529

529.凭所赋予的理

529.凭所赋予的理性,谁不能明白,仅仅口头忏悔是罪人,或如前面(518节)所提到的伪君子那样发表各种悔改的言论,并不是悔改?对人来说,当他陷入困境和痛苦时,还有什么比从肺和嘴里发出叹息和呻吟声,并且还捶胸顿足,纵容自己犯下所有罪行,却仍意识不到自己的任何罪过更容易的呢?潜伏在他爱里的群魔会因为他的叹息而离去吗?他们岂不会对着这些事嘘声四起,仍像以前那样呆在他里面,如同呆在自己家里吗?由此清楚看出,这种悔改不是圣言的意思,圣言所说的悔改是指从恶行中悔改。

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