史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之生活篇 #101

Life101.按照

(十三)人应避恶如罪,并貌似凭自己与邪恶争战

Life101.按照神性秩序,人要出于自由照理性行事,因为出于自由照理性行事,就是出于自己行事。然而,这两种官能,即自由和理性,并不属于人,而是属于他里面的主;只要他是一个人,它们就不会从他那里被拿走;因为没有它们,他就无法得以改造;事实上,没有它们,他无法进行悔改,无法与邪恶争战,然后无法结出与悔改相称的果子。由于人从主那里获得理性和自由,还由于人出于它们行事,所以可推知,他不是从自己,而是貌似从自己行事。

注:人从主那里获得自由(参看19—20节;还可参看《天堂与地狱》一书,589-603节);至于何为自由,可参看《新耶路撒冷及其属天教义》一书(141-149节)。

圣爱与圣智 #237

237.这三个高度层

237.这三个高度层级被称为属世、属灵和属天层(如232节所述)。人一出生,首先进入属世层;这一层级在他里面照着他的知识和通过知识所获得的理解力连续增长,甚至达到被称为理性层的理解力的顶点。然而,被称为属灵层的第二层级却不能以这种方式被打开。属灵层通过对功用的爱照着理解力的事物被打开,但只能通过对功用的属灵之爱,就是对邻之爱被打开。属灵层同样照连续层级增长到顶点,并且通过积累对真理与良善的概念,也就是属灵真理增长。

但即便如此,被称为属天层的第三个层级仍无法通过这类真理被打开;因为属天层通过对功用的属天之爱,就是对主之爱被打开;而对主之爱就是将圣言的诫命付诸于生活,而这些诫命的总纲就是避开邪恶,因为它们是属地狱和魔鬼的;践行良善,因为良善是属天堂和神性的。这三个层级以这种方式在人里面被依次打开。

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