史威登堡神学著作
/ 114
（十三）人应避恶如罪，并貌似凭自己与邪恶争战
Life101.按照神性秩序，人要出于自由照理性行事，因为出于自由照理性行事，就是出于自己行事。然而，这两种官能，即自由和理性，并不属于人，而是属于他里面的主；只要他是一个人，它们就不会从他那里被拿走；因为没有它们，他就无法得以改造；事实上，没有它们，他无法进行悔改，无法与邪恶争战，然后无法结出与悔改相称的果子。由于人从主那里获得理性和自由，还由于人出于它们行事，所以可推知，他不是从自己，而是貌似从自己行事。
注：人从主那里获得自由(参看19—20节；还可参看《天堂与地狱》一书，589-603节)；至于何为自由，可参看《新耶路撒冷及其属天教义》一书(141-149节)。
/ 114
/ 114
Life28.圣言在许多地方教导了目前所说的这一切；但仅从中引用下列经文。圣言教导：没有人能处于良善，同时又处于邪恶；或也可说，就灵魂而言，没有人能在天堂，同时又在地狱。以下经文教导了这一点：
一个人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个，就是依附这个轻视那个。你们不能又事奉神，又事奉玛门。(马太福音6:24)
你们既是恶人，怎能说出好话来呢？因为心里所充满的，口里就说出来。善人从心里所存的善，就发出善来；恶人从所存的恶，就发出恶来。(马太福音12:34–35)
没有好树结坏果子，也没有坏树结好果子。每一棵树，凭它的果子就可认出来；人从荆棘上收不到无花果，从蒺藜上也收不到葡萄。(路加福音6:43–44)
/ 114
目录章节
目录章节
目录章节
