史威登堡神学著作
SS99.教会的状态因着主甚至成为最外层上的圣言而被彻底改变。主降世前的所有教会都是代表性教会，只能在阴暗中看见神性真理。然而，主降世之后，祂建立了一个在光中看见神性真理的教会。两者的区别就像傍晚和早晨之间的区别，主降临前的教会状态被称为“傍晚”，主降临后的教会状态被称为“早晨”。主在降世之前的确与教会之人同在，但却是经由天堂间接同在的；而自祂降世时起，祂就直接与他们同在了，因为祂在世上披上了神性属世层，祂在这神性属世层中与世人同在。主的荣耀就是祂在世上所取的人身的荣耀，得了荣耀的主之人身就是神性属世层。
804.启13:8, 9.凡住在地上、名字从创世以来没有记在被杀羔羊生命册上的人，都要拜他。凡有耳的，就让他听。
“凡住在地上的人都要拜他”表示被那些出生在教会的人承认的必要性(805节)；“名字没有记在羔羊生命册上”表示被所有没有通过从主重生而变得属灵的人(806节)；“从创世以来被杀”表示从现在教会建立之初，其在人身里面的神性就没有得到承认(807节)。
“凡有耳的，就让他听”表示那些处于对真理的理解，随之处于对良善的感知之人的接受(808节)。
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