史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #99

SS99.教会的状态

SS99.教会的状态因着主甚至成为最外层上的圣言而被彻底改变。主降世前的所有教会都是代表性教会,只能在阴暗中看见神性真理。然而,主降世之后,祂建立了一个在光中看见神性真理的教会。两者的区别就像傍晚和早晨之间的区别,主降临前的教会状态被称为“傍晚”,主降临后的教会状态被称为“早晨”。主在降世之前的确与教会之人同在,但却是经由天堂间接同在的;而自祂降世时起,祂就直接与他们同在了,因为祂在世上披上了神性属世层,祂在这神性属世层中与世人同在。主的荣耀就是祂在世上所取的人身的荣耀,得了荣耀的主之人身就是神性属世层。

诠释启示录 #334

334.启5:11–

334.启5:11–12.我又看见,我听见宝座与活物并长老的周围,有许多天使的声音;他们的数目有万万千千;大声说,曾被杀的羔羊,配得权柄,财富,智慧,尊贵,荣耀,祝福。

“我又看见,我听见宝座与活物并长老的周围,有许多天使的声音”表示低层天堂天使对主的承认和随之而来的赞颂(335节);“他们的数目有万万千千”表示那些处于真理的人是无数的,那些处于良善的人也是无数的(336节)。

“大声说,曾被杀的羔羊配”表示从心里承认一切神性事物都来自不被承认,并被许多人否认的主的神性人身(337节);“得权柄,财富,智慧”表示全能、全知和圣治属于祂(338节);“尊贵,荣耀”表示神性良善和神性真理属于祂(339节);“祝福”表示为此对主的承认和赞颂,以及对一切良善和真理,因而赐给那些接受它们之人的天堂和永恒幸福都来自祂的感恩(340节)。


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