史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #99

SS99.教会的状态

SS99.教会的状态因着主甚至成为最外层上的圣言而被彻底改变。主降世前的所有教会都是代表性教会,只能在阴暗中看见神性真理。然而,主降世之后,祂建立了一个在光中看见神性真理的教会。两者的区别就像傍晚和早晨之间的区别,主降临前的教会状态被称为“傍晚”,主降临后的教会状态被称为“早晨”。主在降世之前的确与教会之人同在,但却是经由天堂间接同在的;而自祂降世时起,祂就直接与他们同在了,因为祂在世上披上了神性属世层,祂在这神性属世层中与世人同在。主的荣耀就是祂在世上所取的人身的荣耀,得了荣耀的主之人身就是神性属世层。

真实的基督教 #255

255.在灵界,我与

255.在灵界,我与一些生活在许多世纪以前,确认其宗教虚假的人交谈过;我发现,他们仍坚定地持守它们。我也与那里一些属于同一宗教,并以同样的方式思考,但没有确认宗教虚假的人交谈过;我发现,经天使教导后,他们弃绝了虚假,接受了真理;这些人得救了,而前者没有得救。死后,每个人都会被天使教导,那些看到真理,并出于真理看到虚假的人被接受,即被接到天堂。然而,只有那些没有确认虚假的人才能看到真理;而那些已经确认的人不愿看到真理,或即便看到真理,他们也会转身离开,要么嘲笑它们,要么歪曲它们。真正的原因在于,确认进入意愿,而意愿才是这个人自己,并随意支配理解力;而纯粹的知识只进入理解力,对意愿没有影响或权力,在人里面只是像一个站在门厅或门口,还没有进到屋里的人。


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