史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #92

SS92.真理的表象

SS92.真理的表象,也就是被包裹的真理,可能取自圣言,被当成了裸露的真理;当人们确认它们时,它们就变成了虚假;这一事实从一直存在,并仍存在于基督教界的许多异端邪说明显看出来。异端邪说本身并不伤害人。伤害人的,是邪恶的生活,以及利用圣言和属世人的推理来确认异端邪说中的虚假。因为每个人都生在其父母的宗教信仰中,并且从小被引入其中,后来持守它,无法摆脱它的虚假,因为他在这个世上忙着自己的事情。那将人定罪的,是活在邪恶之中,确认虚假,甚至到了毁灭纯正真理的地步。因为人若留在自己的宗教信仰中,信神(在基督教界则信主,尊圣言为圣),并出于一种宗教原则照十诫生活,就不会宣誓效忠虚假。因此,他一听见并以自己的方式感知到真理,就能信奉它们,并被引离虚假。然而,如果他确认其宗教信仰的虚假,情况就不同了,因为被确认的虚假仍然存在,无法根除。一旦确认虚假,这个人就实际上宣誓效忠于它,如果它迎合了他的自我之爱和对自己智慧的骄傲,尤其如此。

揭秘启示录 #346

346.启7:2,3

346.启7:2,3. “他就向那得着权柄能伤害地和海的四位天使大声喊着,说,不可伤害地、海和树林”表主拦阻并遏制进入低层区域的更密切、更强劲的流注。这就是这些话的含义,这一点从前面的解释(343节)明显可知。从字义上看,是四位天使拦阻流注;但从灵义上看,其实是主。“不可伤害地、海和树林”表示他们不可通过激烈的流注,而是通过温和的流注运作。因为主通过进入天堂的各种不同程度的流注来安排、控制、调节、缓和天堂和地狱中的一切事物,并经由天堂和地狱安排、控制、调节、缓和世上的一切事物。

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