史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #89

SS89.由于圣言的

SS89.由于圣言的一切事物和每一个细节里面都有主与教会的婚姻,所以显而易见,圣言的一切事物和每一个细节都论述主,如我打算在《新耶路撒冷教义之主篇》中所说明的。同样得到论述的教会也是主,因为主教导,教会成员在祂里面,祂也在他们里面(约翰福音6:56; 14:20, 21; 15:5, 7)。

诠释启示录 #291

291.“敬拜那活到

291.“敬拜那活到时代的时代的”表示谦卑,以及那时对永生来自主的承认。这从“俯伏敬拜”和“那活到时代的时代的”的含义清楚可知:“俯伏敬拜”是指谦卑和那时心里的承认;“那活到时代的时代的”是指永生来自主(参看AE 289节)。说谦卑和那时心里的承认,即承认一切良善和一切真理,因而一切聪明、智慧和幸福都来自主,是因为这种承认只能被赋予处于谦卑状态的人;当人处于谦卑状态时,他就从他的自我,或自己的东西中被移除;人的自我,或人自己的东西不接受,也不承认来自主的任何良善和真理,因为人的自我,或人自己的东西无非是邪恶,邪恶弃绝天堂和教会的一切良善和一切真理。由此可见,为何必须有谦卑,为何“俯伏敬拜”表示谦卑和那时心里的承认。

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