史威登堡神学著作
SS88.由于圣言的每一个细节里面都有主与教会的婚姻,或也可说,神性良善与神性真理的婚姻,所以在许多地方,经上都提到“耶和华”和“神”,还提到“耶和华”和“以色列的圣者”,好像他们是两位,尽管他们为一;事实上,“耶和华”表示神性良善方面的主,“神”和“以色列的圣者”表示神性真理方面的主。在圣言的许多地方,经上都提到“耶和华”和“神”,以及“耶和华”和“以色列的圣者”,尽管这两位是一位,就是主,这一点可见于《新耶路撒冷教义之主篇》(34, 38, 46节)。
545.“她的孩子被提到神和祂宝座那里去了”表主对该教义的保护,因为它是为了新教会,它由天上的天使来守卫。这句话表示主对该教义的保护,因为前面说“龙就站在那将要生产的妇人面前,等她生产之后,要吞吃她的孩子”;“孩子”和“儿子,男孩”表示为了新教会的教义(542,543节)。这句话还表示由天使来守卫,因为这里说“被提到神和祂宝座那里去了”;“宝座”表示天使天堂(14,221,222节)。
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