史威登堡神学著作
SS88.由于圣言的每一个细节里面都有主与教会的婚姻，或也可说，神性良善与神性真理的婚姻，所以在许多地方，经上都提到“耶和华”和“神”，还提到“耶和华”和“以色列的圣者”，好像他们是两位，尽管他们为一；事实上，“耶和华”表示神性良善方面的主，“神”和“以色列的圣者”表示神性真理方面的主。在圣言的许多地方，经上都提到“耶和华”和“神”，以及“耶和华”和“以色列的圣者”，尽管这两位是一位，就是主，这一点可见于《新耶路撒冷教义之主篇》(34, 38, 46节)。
159．“坚固那剩下将近死去的”表好叫属于其敬拜的事物能接受生命，不至于破灭。有必要说明这些事要如何来理解。从外在形式上看，死的敬拜与活的敬拜完全相似。因为持守真理的人所做的事是一样的，他们也聆听布道，领受圣餐，早晚跪下祷告，以及其它敬拜中日常和习惯的事。因此，敬拜已死之人只需学习真理并照之生活，“那剩下将近死去的”就能得到坚固了。
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