史威登堡神学著作
SS88.由于圣言的每一个细节里面都有主与教会的婚姻,或也可说,神性良善与神性真理的婚姻,所以在许多地方,经上都提到“耶和华”和“神”,还提到“耶和华”和“以色列的圣者”,好像他们是两位,尽管他们为一;事实上,“耶和华”表示神性良善方面的主,“神”和“以色列的圣者”表示神性真理方面的主。在圣言的许多地方,经上都提到“耶和华”和“神”,以及“耶和华”和“以色列的圣者”,尽管这两位是一位,就是主,这一点可见于《新耶路撒冷教义之主篇》(34, 38, 46节)。
103.“我就赐给你那生命的冠冕”表示那时他们将拥有永生,就是胜利的赏赐。由于此处论述的是直至死亡的试探,所以经上说生命的冠冕将被赐给他们,就是忠信至死的殉道士所拥有的那种;由于殉道士渴望这冠冕,所以死后,冠冕就给了他们,以此表示胜利的赏赐。在天堂,他们仍看似头戴冠冕,如我被恩准所看到的。
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