史威登堡神学著作
SS88.由于圣言的每一个细节里面都有主与教会的婚姻，或也可说，神性良善与神性真理的婚姻，所以在许多地方，经上都提到“耶和华”和“神”，还提到“耶和华”和“以色列的圣者”，好像他们是两位，尽管他们为一；事实上，“耶和华”表示神性良善方面的主，“神”和“以色列的圣者”表示神性真理方面的主。在圣言的许多地方，经上都提到“耶和华”和“神”，以及“耶和华”和“以色列的圣者”，尽管这两位是一位，就是主，这一点可见于《新耶路撒冷教义之主篇》(34, 38, 46节)。
Life109.一个属世的道德人在世人面前看上去可能像一个属灵人，但在天使面前则不然。在天上的天使面前，他若处于良善，就看似一个木头的形像，若处于真理，则看似一个大理石的形像，与属灵的道德人截然不同。因为一个属世的道德人是一个外在的道德人，一个属灵的道德人是一个内在的道德人；没有内在之物的外在之物毫无生命。诚然，这外在是活着的，但它没有被称为生命的生命，或说它没有名副其实的生命。
目录章节
