史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #84

SS84.阅读圣言的

SS84.阅读圣言的人若注意到这个问题,可能会发现圣言里面有一些成双成对的词语看似在重复同一件事,如:弟兄和同伴,贫穷和穷乏,荒废和荒凉,空虚和混沌,仇敌和敌人,罪恶和罪孽,怒气和忿怒,民族和人民或百姓,欢喜和快乐,哀号和哭泣,公义和公平等等。这些词看上去是同义词,其实并不是,因为弟兄、贫穷、荒废、空虚、仇敌、罪恶、怒气、民族、欢喜、哀号、公义等词论及良善,在反面意义上论及邪恶;而同伴、穷乏、荒凉、混沌、敌人、罪孽、忿怒、人民或百姓、快乐、哭泣、公平等词论及真理,在反面意义上论及虚假。在不了解这个秘密的读者看来,贫穷和穷乏,荒废和荒凉,空虚和混沌,仇敌和敌人似乎是一回事;罪恶和罪孽,怒气和忿怒,民族和人民或百姓,欢喜和快乐,哀号和哭泣,公义和公平也一样;然而,它们不是一回事,但却通过结合而成为一回事。

在圣言中,还有许多词是成双成对的,如:火和火焰、金和银、铜和铁、木和石、饼和水、饼和酒、紫色布和细麻布等等;这是因为火、金、铜、木、饼和紫色表示良善;而火焰、银、铁、石、水、酒和细麻布表示真理。经上以同样的方式说,人们要用全部的心和全部的灵魂来爱神;神要在人里面造一个新心和一个新灵;因为“心”论及爱之良善,“灵魂”论及来自良善的真理。也有些词是单独使用,不与其它任何词组合,因为它们与良善和真理这两者都有关。不过,这些和其它许多词只向天使和那些处于属世意义的同时,也处于属灵意义的人显明。

揭秘启示录 #471

471.启10:3.

471.启10:3.“大声呼喊,好像狮子吼叫”表为教会从祂那里被夺走而深切悲痛。“好像狮子吼叫的呼喊”表示对教会的深切悲痛,因为教会从祂那里被夺走;这一点从前一章的解读明显可知,那里论到那些属教会之人可悲的生命状态被审查并显明;还可从本章的经文清楚看出来,即:“天使指着那直活到永永远远的,起誓说,不再有时日了”,以此表示不再有教会了;这一点也清楚可见于下一章,即:“从无底坑上来的兽杀死两个见证人”,尤其从祂尽管是天地之神,却得不到承认和靠近明显看出来。对这些事的悲痛以“好像狮子吼叫”来表示,因为狮子一看见敌人,并被它们袭击,以及看见幼崽和猎物被抢去,就会吼叫;相比之下,主在看到祂的教会被魔鬼夺走时也是如此。
这就是“好像狮子吼叫”所表示的,这一点从以下经文明显看出来:
许多牧人来攻击他的时候,狮子和少壮狮子怎样护食咆哮,耶和华也必怎样降临,在锡安山上争战。(以赛亚书31:4)
耶和华的怒气向祂的百姓发作,吼叫像母狮,咆哮像少壮狮子,咆哮抓食;只见黑暗、焦虑、光明在其毁灭中变为昏暗。(以赛亚书5:25-30)
耶和华必从高处吼叫,从圣所发声;祂要向祂的居民怒吼。(耶利米书25:30)
耶和华必从锡安吼叫,从耶路撒冷出声。(约珥书3:16)
我不再毁灭以法莲;他们必跟随耶和华;祂一吼叫,必如狮子吼叫。(何西阿书11:9,10)
狮子吼叫,谁不惧怕呢?主耶和华一说话,谁能不说预言呢?(阿摩司书3:8)
神以祂的声音吼叫,祂以自己的威严之声打雷。(约伯记37:4-5)
“吼叫”(roaring或译唉哼)表示深切悲痛,这一点从以下经文明显看出来:
我的骨头因终日唉哼而衰残。(诗篇32:3)
我已经疲乏无力,被压得粉碎了;因心里的吼叫,我就唉哼。(诗篇38:8)
我未曾吃饭就发出叹息,我的唉哼如水涌出。(约伯记3:24)

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