史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #82

SS82.我说过,在

SS82.我说过,在圣言每一个细节里面都有主与教会的一个婚姻,因而有良善与真理的一个婚姻,因为哪里有主与教会的婚姻,哪里也有良善与真理的婚姻,后者来自前者。因为当教会或教会成员处于真理时,主就以良善流入他的真理,并使它们活过来;或也可说,当教会或教会成员通过真理而处于聪明时,主通过爱与仁之良善流入他的聪明,从而使他的聪明充满生命。

诠释启示录 #872

872.“就是各民族

872.“就是各民族、支派、舌头、人民”表示向所有处于生活和教义的良善,并由此处于真理的人。这从“民族”、“支派”、“舌头”和“人民”的含义清楚可知:“民族”是指那些处于生活良善的人,因为他们处于爱之良善(参看AE 175, 331, 625节);“支派”是指那些处于来自良善的真理之人(参看AE 39, 430—431节);“舌头”是指出于心中良善的称谢,因而是指那些处于教义良善的人(参看AE 455, 625节);“人民”是指那些处于教义真理的人(参看AE 175, 331, 625节)。这清楚表明,“各民族、支派、舌头、人民”表示所有处于生活和教义的良善,并由此处于真理的人,因而表示简单人和有学问的人,无论他们在哪里,是在教会之内还是在教会之外。在字义上,“各民族、支派、舌头、人民”是指所有人,无论他们属于哪种宗教;但在灵义上,是指所有生活良好、理解正确的人。


目录章节

目录章节

目录章节