史威登堡神学著作
SS81.由于圣言的每一个细节里面都有这样一种婚姻，所以那里经常出现看似重复同一件事的成双成对的表达方式。然而，它们不是重复，因为其中一种表达方式涉及良善，另一种涉及真理，两者合在一起会产生良善与真理的一个结合，因而形成一个事物。这实际上是圣言的神性和神圣的基础，因为在神性的一切工作中，良善都与真理结合，真理都与良善结合。
96.若留意自己头脑的思维，谁都能看出，属灵之光完全不同于属世之光。因为当头脑思考时，它在光中看见它所思考的对象；作属灵思考的人便看见真理，不管在午夜还是在白昼。因此，光论及理解力，论到理解力，我们会说它看见了。故此，人有时会对别人所说的话回应说，他看到事实的确如此，意思是他明白了或理解了。理解力是属灵的，故无法凭属世之光看见，因为属世之光并非人里面所固有的，而是会随太阳退去。由此可见，理解力所享有的光不同于肉眼的，这光来自另一个源头。
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