史威登堡神学著作
SS81.由于圣言的每一个细节里面都有这样一种婚姻，所以那里经常出现看似重复同一件事的成双成对的表达方式。然而，它们不是重复，因为其中一种表达方式涉及良善，另一种涉及真理，两者合在一起会产生良善与真理的一个结合，因而形成一个事物。这实际上是圣言的神性和神圣的基础，因为在神性的一切工作中，良善都与真理结合，真理都与良善结合。
Life57.这律法因是主与人并人与主联结或结合的方法，故被称为一个“约”和一个“见证”：被称为“约”，是因为它进行联结或结合；被称为“见证”，是因为它作见证。这就是为何石版有两块，一块给主，一块给人。联结或结合由主实现，但只有当人行出写在他石版上的事时才会实现。因为主不断同在和作工，想要进来，但人必须在主所赋予他的自由中向主打开门；因为主说：
看哪，我站在门外叩门，若有人听见我声音就开门，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。(启示录3:20)
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