史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #80

SS80.迄今为止,

(九)圣言的每一个细节里面都有主与教会的一个婚姻,因而有良善与真理的一个婚姻

SS80.迄今为止,没有人看到,圣言的每一个细节里面都有主与教会的一个婚姻,因而有良善与真理的一个婚姻;也没有人能看到这一点,因为圣言的灵义尚未揭开,没有灵义,不可能看到这婚姻。事实上,在圣言中,有两层意义,即属灵意义和属天意义,隐藏在字义里面。圣言中的事物在属灵意义上尤其涉及教会,在属天意义上尤其涉及主。它们也在属灵意义上涉及神性真理,在属天意义上神性良善。因此,这种婚姻可见于圣言的字义。然而,这种婚姻只向那些从圣言的属灵和属天意义知道词语和名字的含义之人显现,因为有些词语和名字论及良善,有些论及真理,有些则包括这两者;因此,不知道这一点,就不可能看出这种婚姻存在于圣言的细节里面。这就是为何这个秘密以前没有揭开的原因。

真实的基督教 #715

715.由于圣善与圣

715.由于圣善与圣真是天堂与教会的一切事物的最普遍原则,所以代表主的麦基洗德给亚伯兰带来饼和酒,并祝福他。关于麦基洗德,经上记着:
  撒冷王麦基洗德给亚伯兰带来饼和酒,他是至高神的祭司。他为亚伯兰祝福。(创世记14:18, 19)
  麦基洗德代表主,这一点从诗篇的这些话明显可知:
  你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。(诗篇110:4)
  这论及的是主,可见于希伯来书5:5-10; 6:20; 7:1, 10-11, 15, 17, 21。他带来饼和酒的原因是,这两样东西包含了天堂与教会的一切事物,因此包含了一切祝福,和圣餐中的饼与酒一样。

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