史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #77

SS77.圣言是不是

SS77.圣言是不是圣言,取决于人对它的理解,也就是说,取决于人如何理解它。圣言若不被人理解,虽被称为圣言,但对这个人来说,并不是圣言。圣言照着对它的理解而为真理,事实上,圣言可能不是真理,因为它可能被歪曲。圣言照着对它的理解而为灵和生命,因为圣言的文字若不被理解,就是死的。一个人因照着他对圣言的理解而拥有真理和生命,故也照着对它的理解而拥有信和爱,因为真理属于信,爱属于生命。由于教会通过并照着信和爱而存在,所以可推知,教会通过并照着对圣言的理解而为教会;一个教会若专注于纯正的真理,就是尊贵的;若不专注于纯正的真理,就是卑贱的;若专注于被歪曲的真理,就是被毁坏的。

揭秘启示录 #550

550.启12:9.

550.启12:9.“大龙被摔下来,就是那古蛇,名叫魔鬼和撒旦”表“龙”所表示的那些人从主转向他们自己,从天堂转向世界,进而因肉体而变得感官化,他们必然陷入其欲望的邪恶,由此陷入虚假,并因与主并天堂分离而变成魔鬼和撒旦。至于“龙”表示谁,可参看前文(537节);这些人由于将神一分为三,将主一分为二,将十诫列入毫无救恩的行为当中,故被称为“古蛇、魔鬼和撒旦”;“蛇”表示因肉体而感官化的人(424节),这种人从主转向他自己,从天堂转向世界;“魔鬼”表示那些陷入欲望的邪恶之人,而“撒旦”表示那些由此陷入虚假的人(97,153末尾,856,857节)。这也是引诱夏娃与亚当的那条蛇,这一点从对他的描述和他所受的咒诅(创世记3:1-5,14,15)明显可知。“龙”在此被称为“魔鬼和撒旦”,他之所以被如此称呼,是因为所有在地狱者都是魔鬼和撒旦;因此,地狱整体上被如此称呼。

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