史威登堡神学著作
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（七）圣言存在于所有天堂中，是天使智慧的源头
SS70.迄今为止，人们还不知道圣言存在于天堂中，并且也不可能知道这一点，除非教会知道天使和灵人就是人，跟世人一样，甚至在各个方面都和世人一样，唯一区别在于：他们本身是属灵的，他们所拥有的一切都有一个属灵的源头；而世人是属世的，他们所拥有的一切都有一个属世源头。只要这个事实被隐藏，就没有办法知道圣言也存在于天堂中，被那里的天使阅读，也被天堂之下的灵人阅读。为防止这一事实被永久隐藏，我蒙恩与天使和灵人来往，与他们交谈，看到他们周围的环境是什么样，然后报告了我耳闻目睹的许多事。这一切都记录在了1758年于伦敦出版的《天堂与地狱》一书。在这本书里，你会看到，天使和灵人都是人，他们富有世人所拥有的一切。天使和灵人都是人(参看HH73—77, 453—456节)；他们拥有世人所拥有的那类事物(HH170—190节)；他们还拥有对神的敬拜，并在敬拜的地方讲道(HH221—227节)；他们有著作和书籍(HH258—264节)；他们有圣言(HH259节)。
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35.启1:7–8.看哪，祂驾云而来；众目要看见祂，包括刺祂的人；地上的众支派都要因祂哀哭。的确这样；阿们。昔在、今在、以后永在的全能者，主说，我是阿拉法和俄梅戛，是始和终。
“看哪，祂驾云而来”表示主即将通过内义在圣言中揭示祂自己(36节)；“众目要看见祂”表示所有处于源于良善的真理之人都将承认祂(37节)；“包括刺祂的人”表示那些处于源于邪恶的虚假之人也要看见祂(38节)；“地上的众支派都要因祂哀哭”表示教会的虚假将反对或抵制(39节)；“的确这样；阿们”表示神性确认，即它会成为现实(40节)。
“我是阿拉法和俄梅戛，是始和终”表示祂从初端通过终端掌管一切事物，因而掌管天堂的一切事物，直到永远(41节)；“昔在、今在、以后永在的，主说”表示从从永恒到永恒都是天堂和教会全部中的全部，并且是耶和华的那一位(42节)；“全能者”表示从祂自己(43节)。
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