史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #7

SS7.这些层级之间

SS7.这些层级之间的区别无从得知,除非了解对应关系。因为这三个层级就像目的、原因和结果,或在先的、在后的和最后的那样彼此截然不同。然而,它们通过对应关系构成一体,因为属世之物既对应于属灵之物,也对应于属天之物。至于何为对应关系,可参看《天堂与地狱》,那里论述了天堂的一切与人的一切的对应关系(87—102节);以及天堂与地上的一切的对应关系(103—115节)。详情可参看下面从圣言中引用的例子。

诠释启示录 #1184

1184.启18:2

1184.启18:22–23.弹竖琴者,作乐者,吹笛者,吹号者的声音,在你中间决不能再听见;各样手艺的匠人在你中间决不能再遇见,石磨的响声在你中间决不能再听见;灯光在你中间决不能再照耀,新郎和新妇的声音在你中间决不能再听见,因为你的客商曾是地上的大人物,所有民族也都被你的邪术迷惑了。

“弹竖琴者,作乐者,吹笛者,吹号者的声音,在你中间决不能再听见”表示不再有任何内在和外在的喜乐(1185节);“各样手艺的匠人在你中间决不能再遇见”表示不再有任何智慧、聪明和知识(科学)(1186节);“石磨的响声在你中间决不能再听见”表示不再有出于对良善的意愿而对真理的任何理解(1187节)。

“灯光在你中间决不能再照耀”表示将没有天堂和教会的任何真理(1188节);“新郎和新妇的声音在你中间决不能再听见”表示没有出于良善与真理的结合的喜乐(1189节);“因为你的客商曾是地上的大人物”表示那些行使统治,处于它的爱与快乐,并获得了世上的最高荣誉,也获得了世上财富的人(1190节);“所有民族也都被你的邪术迷惑了”表示他们利用邪恶的技艺和说服强迫所有简单善人相信并去做那些能让他们从中获得统治权和财富的事(1191节)。


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