史威登堡神学著作
SS7.这些层级之间的区别无从得知，除非了解对应关系。因为这三个层级就像目的、原因和结果，或在先的、在后的和最后的那样彼此截然不同。然而，它们通过对应关系构成一体，因为属世之物既对应于属灵之物，也对应于属天之物。至于何为对应关系，可参看《天堂与地狱》，那里论述了天堂的一切与人的一切的对应关系(87—102节)；以及天堂与地上的一切的对应关系(103—115节)。详情可参看下面从圣言中引用的例子。
78.“也知道你不能容忍恶人”表他们不能容忍邪恶被称为良善，反之亦然，因为这违反教义的真理。这就是这些话的含义，这一点从下文明显可知。因为下句经文表示他们细察那些在教会中被称为良善与真理，实为邪恶与虚假的事。认识良善，知道它们是良善还是邪恶，这属乎教义，可归到教义的真理之列；而行善或作恶则属乎生活。故这论及那些首先关注教义的真理，而非生活的良善之人（73节）。“恶人”在灵义上不是指恶人，而是指邪恶本身，因为灵义是从人物那里抽象出来的。
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