史威登堡神学著作
SS7.这些层级之间的区别无从得知，除非了解对应关系。因为这三个层级就像目的、原因和结果，或在先的、在后的和最后的那样彼此截然不同。然而，它们通过对应关系构成一体，因为属世之物既对应于属灵之物，也对应于属天之物。至于何为对应关系，可参看《天堂与地狱》，那里论述了天堂的一切与人的一切的对应关系(87—102节)；以及天堂与地上的一切的对应关系(103—115节)。详情可参看下面从圣言中引用的例子。
4591.“就给他起名叫便俄尼”表示该状态的性质。这从“起名”的含义清楚可知，“起名”是指性质，如前面频繁所示。就内义而言，此处所描述的状态是试探的状态，该状态的性质由“便俄尼”来表示；因为在原文，“便俄尼”表示“我悲伤（或痛苦）的儿子”。在古时，从属灵的角度来说，给婴儿所取的名字表示状态（参看1946, 2643, 3422, 4298节）。
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