史威登堡神学著作
SS66.这一点首先可以通过取自自然界三个王国，即动物界、植物界和矿物界的对比来说明。动物界：当食物转化为乳糜时，血管就从中提取出它们的血液，神经纤维从中提取出它们的汁液，作为纤维源头的物质则从中提取出它们的动物灵。植物界：树及其树干、树枝、树叶和果实，都靠树根支持，树通过树根从土地中为树干和枝叶提取出较粗糙的汁液，为果肉提取出较纯的汁液，为果实里面的种子提取出最纯的汁液。矿物界：地层深处的一些地方含有充满金、银、铁的矿石；金、银、铁都从藏在地下的发散物中汲取各自的元素。
248.“是昔在今在以后永在的”表主。这是指主，这一点从启示录（1:4, 8, 11, 17）明显看出来，那里论述了从人子，也就是主的圣言，还明言：祂是阿拉法和俄梅戛。是始和终，是首先的和末后的，是昔在今在以后永在的全能者。（启示录1:8）这些词的含义已经解释过了（13, 29-31, 38, 57节）；此处“圣哉，圣哉，圣哉，主神，全能者，是昔在今在以后永在的”表示主。
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