史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #66

SS66.这一点首先

SS66.这一点首先可以通过取自自然界三个王国,即动物界、植物界和矿物界的对比来说明。动物界:当食物转化为乳糜时,血管就从中提取出它们的血液,神经纤维从中提取出它们的汁液,作为纤维源头的物质则从中提取出它们的动物灵。植物界:树及其树干、树枝、树叶和果实,都靠树根支持,树通过树根从土地中为树干和枝叶提取出较粗糙的汁液,为果肉提取出较纯的汁液,为果实里面的种子提取出最纯的汁液。矿物界:地层深处的一些地方含有充满金、银、铁的矿石;金、银、铁都从藏在地下的发散物中汲取各自的元素。

真实的基督教 #446

XV.不考虑一个人的

XV.不考虑一个人的属灵品质而与他缔结的爱的友谊,死后是有害的

446.爱的友谊是指内在友谊,内在友谊是这样:如果一个人被爱,不仅他的外在人被爱,而且他的内在人也被爱,却没有细查他的内在人或灵的真实品质,也就是说,没有细查他心智的情感,即这些是源于对邻之爱和对神之爱,因而适合与天上的天使联系在一起,还是源于反对邻舍的爱和反对神的爱,因而适合与魔鬼联系在一起。在许多情况下,这种友谊是出于各种原因,为了各种目的而缔结的。它不同于外在友谊,外在友谊只关注个人,是为了各种肉体和感官的快乐,以及各种方式的互动而存在的。这种友谊可以与任何人建立,甚至与在贵族或大人物的席上讲笑话的小丑建立。这种友谊被简单地称为友谊;但前一种友谊被称为爱的友谊,因为友谊是属世的结合,而爱是属灵的结合。


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