史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #65

SS65.我需要用几

SS65.我需要用几句话来解释一下这些意义是如何演变出来的。为清楚理解这一点,有必要回顾一下前面(6, 38节)关于连续次序和同步次序的说明,即:属天之物、属灵之物和属世之物按着连续次序接踵而来,从天上的最高事物直到世上的最低或终极事物;这些事物按着同步次序而存在于最低层级,就是属世之物里面,从最内在之物到最外在之物一个紧挨着另一个;圣言的连续意义,就是属天意义和属灵意义,以同样的方式同步存在于属世意义里面。一旦明白这些事,那么当一个人在阅读圣言时,这两层意义,即属天和属灵意义如何从属世意义演变出来,就能在某种程度上被解释给理解力。因为这时,属灵天使召唤出属灵之物,属天天使召唤出属天之物;他们也不可能做别的,因为这些事物与他们的性质和本质是同质的,并且和谐一致。

诠释启示录 #317

317.“七眼”表示

317.“七眼”表示拥有全知。这从“七眼”的含义清楚可知,“七眼”论及主时,是指全知;因为“眼睛”论及人时,表示理解力,所以论及主时,表示全知。“眼睛”论及人时表示理解力,论及主时表示圣治,也表示神性的智慧和聪明,也就是全知(参看AE 152节)。之所以提到“七眼”,是因为“七”表示一切事物,论及神圣之物,如前所示。

目录章节

目录章节

目录章节