史威登堡神学著作
（六）圣言的字义使得与主的结合并与天使的联系成为可能
SS62.圣言之所以使得与主的结合成为可能，是因为圣言唯独论述主，主因此是圣言的全部，并被称为“圣言”(约翰福音1:14)，如《新耶路撒冷教义之主篇》所说明的。结合之所以发生在字义中，是因为圣言在字义中处于它的完全、神圣和能力之中，如前面适当章节所说明的(37-49节)。这种结合并未向人显明，而是在对真理的情感和他对真理的感知里面，因而在人对神性真理的爱和信里面。
95.“苦难和贫穷”表他们处于虚假，因而不处于良善。“知道他们的苦难”表看见他们处于虚假；“知道他们的贫穷”表看见他们并未处于良善，因为在圣言中，“苦难”论及虚假（33节）；“贫穷”论及良善的缺乏；属灵的贫穷不是别的什么。圣言常提及 “困苦穷乏”，在灵义上，“困苦”表未处于真理之人，“穷乏”表未处于良善之人。后面还加了一句：“你却是富足的”，放在括号内，因为某些抄本没有这句话。
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