史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #62

SS62.圣言之所以

(六)圣言的字义使得与主的结合并与天使的联系成为可能

SS62.圣言之所以使得与主的结合成为可能,是因为圣言唯独论述主,主因此是圣言的全部,并被称为“圣言”(约翰福音1:14),如《新耶路撒冷教义之主篇》所说明的。结合之所以发生在字义中,是因为圣言在字义中处于它的完全、神圣和能力之中,如前面适当章节所说明的(37-49节)。这种结合并未向人显明,而是在对真理的情感和他对真理的感知里面,因而在人对神性真理的爱和信里面。

揭秘启示录 #850

850.启20:5.

850.启20:5.“其余的死人还没有复活,直等那一千年完了”表除了现在所提到的这些人外,其余的人无一被接升天堂,直到那“龙”被释放后,那时他们便接受测试和审查,以查明他们的性质。“其余的死人”表示也被那些陷入唯信的人所弃绝的人,因为他们敬拜主,并照祂的诫命生活,只是还没有接受测试和审查,以查明他们的性质。此处“死人”表示这些人(847节)。因为所有人离世后首先进入天堂与地狱中间的灵人界,在那里接受测试和审查,并做好预备,恶者预备下地狱,善者预备上天堂。经上论到这些人说,他们“还没有复活”,也就是说,他们尚未像前者那样与主结合,并与天上的天使相联。后来,又有许多人得救,这一点从本章12-15节经文明显可知,在那里经上说“案卷展开了,若发现有人没记在生命册上,他就被扔在火湖里”。

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