史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #62

SS62.圣言之所以

(六)圣言的字义使得与主的结合并与天使的联系成为可能

SS62.圣言之所以使得与主的结合成为可能,是因为圣言唯独论述主,主因此是圣言的全部,并被称为“圣言”(约翰福音1:14),如《新耶路撒冷教义之主篇》所说明的。结合之所以发生在字义中,是因为圣言在字义中处于它的完全、神圣和能力之中,如前面适当章节所说明的(37-49节)。这种结合并未向人显明,而是在对真理的情感和他对真理的感知里面,因而在人对神性真理的爱和信里面。

真实的基督教 #589

589.必须知道的是

589.必须知道的是,将理解力甚至提升到天堂天使所享有的聪明的能力,是每个人因着创造而与生俱来的,恶人、善人都有,甚至地狱的每个魔鬼也有,因为所有在地狱者都曾是人。这一事实已通过活生生的经历反复向我显明。但在属灵的事上,地狱之人并不聪明,反而很疯狂,因为他们不意愿良善,却意愿邪恶;结果,他们厌恶认识并理解真理,因为真理支持良善,反对邪恶。这一切也清楚表明,新生的第一步就是通过理解力而对真理的接受,第二步就是照着真理行动的意愿,最后就是践行真理。然而,仅仅知道真理,还称不上改造。因为通过将理解力提升到意愿之爱之上的能力,人皆能获得并谈论这些真理,还能教导并传讲它们。但只有为了真理的缘故而对真理拥有情感之人才能被改造,因为这情感会将自己与意愿相结合,若发展下去,还会将意愿与理解力相结合,然后重生就开始了。下文将告知,之后重生如何得以发展和完善。

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