史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #62

SS62.圣言之所以

(六)圣言的字义使得与主的结合并与天使的联系成为可能

SS62.圣言之所以使得与主的结合成为可能,是因为圣言唯独论述主,主因此是圣言的全部,并被称为“圣言”(约翰福音1:14),如《新耶路撒冷教义之主篇》所说明的。结合之所以发生在字义中,是因为圣言在字义中处于它的完全、神圣和能力之中,如前面适当章节所说明的(37-49节)。这种结合并未向人显明,而是在对真理的情感和他对真理的感知里面,因而在人对神性真理的爱和信里面。

真实的基督教 #344

344.新教会信仰的

344.新教会信仰的存在或实体(或潜在的现实)是:

(1)信靠主神救主耶稣基督。

(2)确信祂会拯救那些良好地生活、正确地相信的人。

新教会信仰的本质是来自圣言的真理。新教会信仰的出现或显现是:

(1)属灵的视觉。

(2)真理的和谐一致。

(3)坚信。

(4)铭刻在心智中的承认。

新教会信仰的状态是:

(1)婴儿信仰,青少年信仰,成人信仰,或说新生的信仰,成长的信仰,成熟的信仰。

(2)基于真正真理的信仰和基于真理表象的信仰。

(3)记忆的信仰,理性的信仰和光明的信仰。

(4)属世信仰,属灵信仰,属天信仰。

(5)基于生活的信仰和基于神迹的信仰。

(6)自由的信仰和强迫的信仰。

对新教会信仰的形式本身的普遍观念和具体观念,可参看前文(TCR 2—3)。


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