史威登堡神学著作
（六）圣言的字义使得与主的结合并与天使的联系成为可能
SS62.圣言之所以使得与主的结合成为可能，是因为圣言唯独论述主，主因此是圣言的全部，并被称为“圣言”(约翰福音1:14)，如《新耶路撒冷教义之主篇》所说明的。结合之所以发生在字义中，是因为圣言在字义中处于它的完全、神圣和能力之中，如前面适当章节所说明的(37-49节)。这种结合并未向人显明，而是在对真理的情感和他对真理的感知里面，因而在人对神性真理的爱和信里面。
210.一切神性事物都有一个最初，一个中间和一个最末；最初经由中间进入最末，从而存在和持续存在；因此，最末是它的基础。最初也存在于中间，并经由中间而存在于最末。最末是一个容器；它因是一个容器和基础，故也是一个支撑。有学问的读者都能明白，这三个术语可被称为目的、起因和结果；也可被称为存在、形成和显化。所以，一切事物都包含一个三位一体，这三位一体被称为最初，中间和最末，或目的，起因和结果。若明白这一点，也就是能明白一切神性作为都完整和完美地存在于它的最末层。最末层包含一切，因为在先之物同时存在于它里面。
目录章节
