史威登堡神学著作
（六）圣言的字义使得与主的结合并与天使的联系成为可能
SS62.圣言之所以使得与主的结合成为可能，是因为圣言唯独论述主，主因此是圣言的全部，并被称为“圣言”(约翰福音1:14)，如《新耶路撒冷教义之主篇》所说明的。结合之所以发生在字义中，是因为圣言在字义中处于它的完全、神圣和能力之中，如前面适当章节所说明的(37-49节)。这种结合并未向人显明，而是在对真理的情感和他对真理的感知里面，因而在人对神性真理的爱和信里面。
Life50.由此可见何为属灵的信仰，何为非属灵的信仰。属灵的信仰存在于那些不犯罪的人身上，因为那些不犯罪的人不是从自己，而是从主行善(参看18–21节)；他们通过信仰而变得属灵。与他们同在的信仰是真理。主在约翰福音中教导这一点：
审判乃是这样：光来到世界，世人因自己的行为是恶的，不爱光倒爱黑暗。凡作恶的便恨光，并不来就光，恐怕他的行为受责备。但行真理的必来就光，要显明他所行的是在神里面而行的。(约翰福音3:19–21)
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